تحميل إمتحان اللغة العربية الرسمى السودان 2019 Sudan-Arabic-Booklet-Exam

تحميل إمتحان اللغة العربية الرسمى السودان 2018 Sudan-Arabic-Booklet-Exam

من خلال موقعنا ننشر لكم ملف كامل بامتحانات السودان للثانوية العامة المصرية والسودان فى كل المواد المشتركة والقسم العلمى والادبى. امتحان الثانوية العامة السودانية 2019 

امتحان اللغة العربية الرسمى السودان 2018

أنتم الان على موقع الطريق المضئ , افضل خدمة تعليمية الكترونية مجانية , حيث نقدم افضل واحدث البرامج والمذكرات التعليمية واهم الوسائل التعليمية فى وطننا العربى الحبيب حيث نقدم كل مناهج الدول العربية من دروس وملخصات ومراجعات وإمتحانات ولا ننسى نتائج الامتحانات كل هذا واكثر حيث نبدأ من مرحلة رياض الاطفال الى مرحلة الجامعة.اخر الاخبار التعليمية اهم الاحداث التى تتطرأ على الساحة.

حمل أيضا || إمتحان اللغه العربيه للصف الثالث الثانوى، للثانوية العامة السودانية 2019
من خلال موقعنا نتمنى ان نكون مصدر لنشر الخير و العلم للناس حيث نقدم لكم خدمة مجانية عن طريق تحميل ملفات مذكرات شرح ومراجعة وامتحانات فى كل المواد كما نرجو ان يروق لكم كل ما نقدمه داعين الله ان يكون فى ميزان حسنات كل من شارك فى هذا العمل .

تقديرا منا لزيارتكم موقعنا وسعينا الدءوب لتوفير وقت وجهد سيادتكم نقدم لكم بعض الروابط التى تساعدك فى تصفح الموقع دون عناء وللحصول على ماتريد من مذكرات او مراجعات لاى صف او مرحلة. دعنا نبحث سويا فى اروقة الموقع 

حمل مذكرات ومراجعات المرحلة الابتدائية

الصف الاول 
الصف الثاني 
الصف الثالث 

الصف الرابع 
الصف الخامس 
الصف السادس

حمل مذكرات ومراجعات المرحلة الاعدادية

مذكرات الصف الاول الاعدادي 
مذكرات الصف الثاني الاعدادي 
مذكرات الصف الثالث الاعدادي

حمل مذكرات ومراجعات الثانوية العامة

مذكرات الصف الاول الثانوي 
مذكرات الصف الثاني الثانوي  
مذكرات الصف الثالث الثانوي

معومات سريعة حول المقال

1. نوع الملف : وورد 
2. التحميل مباشر.
3. الامتحان معروض فى صيغة صور و على الموقع ورابط تحميل ايضا.
4. رابط التحميل اسفل المقال.
5. Sudan-Arabic-Booklet-Exam 
6. المادة : لغة عربية 
7. امتحان السودان 2018 
8. الصف الثالث الثانوى

اهم مراجعات والاسئلة المتوقعة لامتحان اللغة العربية للصف الثالث الثانوى العام 

روابط تحميل المراجعات النهائية للثانوية العامة لافضل المعلمين

نعرض لكم اختبار اللغة العربية السودان 2018.

امتحان اللغة العربية الرسمى السودان 2018

أولا : التعبير

السؤال الأول :

أ – اكتب فى الموضوع الآتى : ( إجبارى ) 
" فيما لا يزيد على ثمانية أسطر ولا يقل عن ستة أسطر " . اكتب رؤيتك للقضاء على الأمية 
ب – اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين الآتيين :- 
1- المشروعات القومية الكبرى التى تقوم بها الدولة والعمل الحر يحققان التقدم والازدهار ، ويقويان روح الانتماء للوطن 
2- الوحدة بين عنصرى الأمة حصن منيع أمام كل من يحاول العبث بأمن مصر ، واستقرارها موقع الطريق المضئ

ثانيا : القراءة

المجموعة الأولى : من كتاب " الأيام " لطه حسين ، أجب عن السؤال التالى :
السؤال الثانى :( أ ) تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى :
1- تعهد الصبى مع ابن خالته على :
( الالتحاق بكلية الطب – الذهاب إلى الأزهر وطلب العلم .زيارة أولياء الله الصالحين )
2- سُمى يوم الجمعة عند طلاب الربع بيوم : ( البطون – الدروس – الاجتهاد ) 
3- اليوم الذى ابيض له شعر الأبوين جميعا يوم : 
          ( وفاة الطفلة الصغرى – وفاة طالب الطب – فقد الشيخ أباه الهرم )
4- امتنع طلاب الأزهر عن توجيه أسئلة لشيخ النحو الذى احتفظ بلهجته الإقليمية لــ :
       ( سهولة درس النحو – طريقته الشيقة فى الشرح – الخوف من عقابه )
(ب ) علل :

1- إنكار الصبى على أبيه قراءة دلائل الخيرات وزيارة قبور الأولياء 
2- كان الكاتب ينظم الأكاذيب لوالديه إذا سألاه عن مأكله ومعاشه فى الأزهر .
(جـ ) أجب عن ( 1 ) أو ( 2 ) : 
1- ما شعور الصبى حينما أنبىء بأنه سيمتحن فى القرآن تمهيدا لانتسابه إلى الأزهر ؟
2- كانت دعوة الممتحن الصبى بقوله ( يا أعمى ) لها أثر على نفس الصبى ، وضح ذلك .
المجموعة الثانية : من موضوعات القراءة المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين الآتيين :
السؤال الثالث : من موضوع " أبو الريحان البيرونى " 
" وقد زار الهند فى حداثته ، وأمضى بها أرعين عاما ، استقصى فيها حوادث الهند وأخبارها وأساطيرها ، ووصف عاداتها وأخلاقها وأزياءها فى إفاضة عجيبة "
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى :
1- مفرد " أساطير " :                ( ساطور – ساطر – أسطورة )
2- جمع " عجيبة " :                ( عجائب – أعاجب – أعجاب )
3- مرادف " حداثته " :             ( هرمه – شبابه – شيخوخته ) 
( ب ) علام أجمع النقاد حول تأليف البيرونى للتاريخ ؟

( جـ ) يعتبر البيرونى ثالث ثلاثة يزهى بهم العلم فى كل عصر ، من هؤلاء الثلاثة ؟ وما العصر الذى نشأوا فيه ؟
السؤال الرابع : من موضوع " القدس مدينة عربية إسلامية "
" .... اليهود قد نشروا الأكاذيب ، وزيفوا الحقائق فيما يتعلق بالقدس ، وحاولوا إقناع العالم زورا وبهتانا ، بأنهم هم الذين أنشأوا وشيدوا مدينة القدس ، وأقاموا مؤتمرات واحتفالات ضخمة فى الآونة الأخيرة بمناسبة مرور ثلاثة آلاف عام على إنشائهم إياها "
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى :
1- مفرد " الأكاذيب " :                ( الكذبة – الكاذبة – الأكذوبة )
2- جمع " العالم " :                           ( العلماء – العوالم – العلوم )
3- مضاد " شيدوا " :                         ( هدموا – طمسوا – دفنوا )
( ب ) صف مظاهر ازدهار القدس تحت السيادة الإسلامية .
( جـ ) علل : بدأ صلاح الدين فى تحريره القدس بالاستيلاء على عكا .

ثالثا : الأدب والبلاغة :

السؤال الخامس :تاريخ الأدب : أجب عما يلى .

( أ ) 1 – " من التجديد الذى حدث فى شكل القصيدة عند مدرسة ( أبولو ) استخدام الشعر المرسل " عرف هذا النوع من الشعر .
2- " يختلف التكوين الموسيقى للقصيدة فى مدرسة الشعر الجديد عن البيت التقليدى " وضح ذلك              موقع الطريق المضئ
( ب ) 1- ما الغاية الفنية للقصة القصيرة ؟ مبينا سبب محاكاتها واقع الحياة .
2- فى المسرحية قد تكون الشخصية ثابتة وقد تكون متطورة نامية وضح الفرق بينهما مع التمثيل للشخصية المتطورة .
السؤال السادس : البلاغة : قال الشاعر :
نخيلك يا مصر تــاج الحياة             تـــألق فـــوق جبين الزمـــــن
يميل حنانـــا لهمس النسيم            ومــا مال يـــوما لعصف المحن
إذا الليـــل أقبـــل بعد النهار            وألقى على الكون ستر الوسن
يظل النخيل يناجى النجوم            وكل الذى حوله قــد سكن
( أ )  1- " لعاطفة الشاعر أثر فى اختيار الألفاظ والعبارات " وضح ذلك من خلال الأبيات 
2- استخرج من البيت الثانى : محسنا بديعيا مبينا نوعه 
( ب ) 1- هات من الأبيات أسلوبا إنشائيا وحدد نوعه وغرضه البلاغى 
2- " النخيل يناجى النجوم " ما نوع الصورة الخيالية ؟ وما سر جمالها ؟

رابعا : النصوص
أجب عن السؤال التالى : ( إجبارى ) 
السؤال السابع : من نص " لمحات من حياة العقاد " د . نعمات أحمد فؤاد 
(إن فضل أسوان عليه - مدينة أثرية ومدينة عربية ومشتى عالمياً - فضل لا يُجحد وما هو بغافل عنه . يقول العقاد عن أسوان في مذكراته : " كانت البلدة التي نشأت فيها بلدتي أسوان بأقصى الصعيد ، يكاد الناشئ في مثل سني أن يأوي إلى صومعة من صوامع الفكر يقلب فيها وجوه النظر في كل ما يسمع أو يبصر من الشئون العامة بغير تضليل أو تهويل فلا تصل إلينا حتى تنكشف على جلاء  .
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى :
1- مضاد " أقصى " : ( أصغر – أقل – أدنى ) 
2- مفرد " مذكراته " : ( تذكرته – مذكرته – ذاكرته )
3- جمع " الناشىء " : ( النشء – النواشىء – منشآت ) 
( ب ) 1- لم يجحد العقاد فضل أسوان عليه ، وضح ذلك من خلال الفقرة السابقة .
2- أى التعبيرين أجمل ؟ ولماذا ؟ " ما هو بغافل عنه "  - " ما هو غافل عنه " .
( جـ ) وضح نوع الخيال فى قوله " فضل أسوان عليه " مبينا سر جماله .

( د ) ما المدرسة التى يمثلها هذا المقال ؟ وبم يتميز ؟ 

أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين الآتيين :

السؤال الثامن : من نص " غربة وحنين " لأحمد شوقى 
 يـا بْنَةَ اليَمِّ ما أبـــــوكِ بَخِـــــيلٌ         مَالَهُ مُولَـــــعًا بمَنْـــــــعٍ وحَـــبْسِ ؟
أَحــــرَامٌ على بَلابِلِـــــهِ الــــدَّوْحُ         حلالٌ للطَّــــيْرِ مِنْ كُـــــلِّ جِـنْسِ ؟
كُـــلُّ دَارٍ أَحَــــقُّ بالأَهْـــــــلِ إِلا         فــي خبيثٍ مِـنَ المَــذاهِـــبِ رِجـــْسِ
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى :
1- جمع " الأهل " : ( الهالات – الأهلة – الأهلون ) 
2- مرادف " اليم " : ( البحر – الشاطىء – السفينة ) 
3- الاستفهام فى البيت الثانى غرضه : ( التقرير – الاستنكار – التعظيم ) 
( ب ) يُعرّض شوقى بالاستعمار فى البيت الثالث . وضح ذلك 
( جـ ) 1 – وضح اللون البيانى وسر جماله فى قول الشاعر " الدوح " . 
2- بما ترد على من يرى أن عطف " حبس " على " منع " لم يضف جديدا إلى المعنى .
( د ) " توالى الأيام ينسى الذكريات ولهذا طلبت من الصاحبين أن يصفا لى شبابى وأنسى " اكتب من النص البيتين الدالين على المعنى السابق 

السؤال التاسع : من نص : " فى رثاء مى " للعقاد :
شيم غرّ رضيــــــــات عـــــــــــــِذاب
وحجي ينفذ بالرأي الصــــــــــــواب
وذكـــــــــاء ألمعي كالشهــــــــــــــاب
وجمــــــــــال قدسي لا يعـــــــــــاب
كل هذا في التراب. آه من هذا التراب
( أ ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى :
1- مفرد " غر " : ( غرة – غرارة – غراء )
2- مرادف " حجى " : ( ذكاء – عقل – جمال ) 
3- جمع " التراب " : ( الأتربة – الأتراب – الترائب ) 
( ب ) للأديبة ( مى ) صفات عذاب وجمال قدسى . وضح ذلك من خلال المقطع السابق .
( جـ ) 1- وضح اللون البيانى وسر جماله فى قول الشاعر " ذكاء .... كالشهاب " 
2- وضح دلالة كلمة " آه " فى موضعها 
( د ) " يدرك الشاعر أن التراب لن يرد ما غيبه فى جوفه ولكنه غير قادر على أن يحجب مآثر  " مى "  وفضلها . اكتب مما حفظت ما يعبر عن هذا المعنى .

خامسا : النحو

السؤال العاشر : اقرأ الفقرة التالية بعناية ثم أجب عن الأسئلة التى تليها :
" لا ينكر فضل المعلمين إلا جاحد ، والمجتمع كله يحرص على رصد الغالى والنفيس لتنمية النعلمين مهنيا ، وأوشك المسئولون أن يعيدوا للمعلمين حقوقهم  ، فلهم مكانة  عليا فى نفوس طلابهم ، لأنهم يجعلونهم واعين كل جديد  فى الحياة ، فلا تنسوا أيها المتعلمون فضل معلميكم فتعيشوا بلا فضائل تحميكم "   موقع الطريق المضئ
( أ ) أعرب ما تحته خط .
( ب ) استخرج من الفقرة ما يلى : 
1- مصدرا لفعل رباعى واذكر فعله .
2- اسم فاعل عاملا وأعرب معموله .
3- ضميرا فى محل رفع .                      
4- ضميرا فى محل نصب .
5- اسم مفعول .                                             
6- اسما مقصورا .
( جـ ) " لعل المسئولين أن يعيدوا للمعلم حقوقه " ضع  " شرع " بدلا من " لعل " وغير ما يلزم 
( د ) أعرب ما تحته خط : 
1- لا تنسوا فضل معلميكم فتعيشوا بلا فضائل .
2- إن تنسوا فضل معلميكم تعيشوا بلا فضائل . 
( هـ ) " قرأت 15 كتابا وأقرأ الآن الكتاب 16 " استبدل بالأرقام كلمات فى الجملتين 

( و ) رتب الكلمات الآتية حسب ورودها فى المعجم  ( المعلمين – المسئولون – الفضائل )

رابط تحميل إمتحان اللغة العربية السودان 2018 اضغط هنا